张本作“研细用”。是故天地睹人有道德為善,則大喜,見人為惡,則大怒忿忿。
不当下而强下之,令病患肠胃洞泄不禁而死。今願訣問一疑。
行,子可謂已覺知之矣。答曰∶发其汗,汗大出者,但风气去,湿气续在,是故不愈也。
行,子已覺矣。其逆则头痛,脉引冲头也。
《难经》载五种伤寒,言温病之脉,行在诸经,不知何经之动,随经所在而取之。是以宜以此下,和其胃气。
男女夫婦者,主傳統天地陰陽之兩手也。其二千國者,應陰陽更數,比若數十而終也。
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张本作“研细用”。是故天地睹人有道德為善,則大喜,見人為惡,則大怒忿忿。
不当下而强下之,令病患肠胃洞泄不禁而死。今願訣問一疑。
行,子可謂已覺知之矣。答曰∶发其汗,汗大出者,但风气去,湿气续在,是故不愈也。
行,子已覺矣。其逆则头痛,脉引冲头也。
《难经》载五种伤寒,言温病之脉,行在诸经,不知何经之动,随经所在而取之。是以宜以此下,和其胃气。
男女夫婦者,主傳統天地陰陽之兩手也。其二千國者,應陰陽更數,比若數十而終也。