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魂门魄户者,两手大母指本内近爪甲此固精、明目、留年、还白之法。 如果十二经分发十二时,则一时止行一经,何以能八刻之一千八十息,脉行六十四丈八尺,而四度周于身也?

 治法之少,由后人或未能尽悉经旨,今按《内经》,皆以气热为五痿受病之胎,则可见痿之病本,皆自气热中来也。 周子亦曰∶五行顺布,四时行焉。

《苏敬香港脚论》云∶夏时腠理开,不宜卧眠。愚谓肠胃设无痰火积热,则其平常上升之气,皆清气也,纵火令之年,何豫耶?

又云∶少阳司天,火淫所胜,甚则鼽衄。掘地深三尺,取下土三升,以五升水煮土五六沸,取上清,饮一升立愈。

内容:《葛氏方》治误吞钗方∶取韭,曝令萎,煮令熟,勿切食之。 《拾遗》云∶头主腥嗽,烧为灰服之。

白盐一升,以水三升煮消,分三服。 内容:《洞玄子》云∶凡初交接之时,先坐而后卧,女左男右。

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