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 其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。 风者阳气,阳在肌肤,故滑而泽脂。

以缟裹五物者,谓外皆白净而五色隐然内见也。精,天一之水也。

木主发生,故为谋虑所出。始之有经,从五行生。

食气入胃,散精于肝,淫气于筋。本经之脉,起次指,出合谷,故形见于此。

 仲景曰∶尺寸俱沉细者,太阴受病也。 故曰“失神者死,得神者生”。

盖以尺之皮肤,诊时必见,验于此而形肉之盛衰概可知矣。 应曰至,息曰止也。

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